Certes, se distraire en palabre sur certains \u00e9tats de conscience est passionnant. Voil\u00e0 que, Qu’en est-il de l’\u00e9veil et autres \u00e9tats supra-mentaux ? Certes, se distraire en palabre sur certains \u00e9tats de conscience est … <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-354","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/franck-denise.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/354","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/franck-denise.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/franck-denise.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/franck-denise.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/franck-denise.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=354"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/franck-denise.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/354\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/franck-denise.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=354"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/franck-denise.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=354"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/franck-denise.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=354"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Et pourquoi pas en jouir et jouer \u00e0 y d\u00e9ployer son \u00catre ?
Cultiver le merveilleux et la joie, en soi<\/a>,
cet exercice quel qu’en soit l\u2019objet, est bien noble.
C\u2019est effectivement notre libert\u00e9 cr\u00e9atrice,
que de tourner autour de notre source commune,
pour nous en maintenir \u00e9loigner.
Aussi \u00e9th\u00e9r\u00e9e soit cette orbite, elle reste une r\u00e9p\u00e9tition infinie,
capable de prendre toutes les formes imaginables.<\/p>\n
en cet instant,
en absence de toute cause,
la lumi\u00e8re s\u2019\u00e9coule sans r\u00e9sistance.
Ni ma\u00eetre ni disciple n\u2019est nomm\u00e9,
la clart\u00e9 p\u00e9n\u00e8tre chaque brin de raisons d\u2019\u00eatre.
Vaine inqui\u00e9tude que de perdre sa forme,
sa nature est de rena\u00eetre d\u2019instant en instant.
Point besoin de s\u2019encombrer d\u2019illusion,
ni de saisir. <\/p>\nSur le Web<\/h4>\n
\n
Abdennour Bidar<\/a> \u00e9voque la vie et l\u2019enseignement de Sri Aurobindo sous le reflet de Rapha\u00ebl Enthoven<\/a> qui m\u00e8ne l’interview. La philosophie de ce sage et ma\u00eetre hindou du d\u00e9but du XX\u00e8me si\u00e8cle, s\u2019articule autour de l’id\u00e9e de non-dualit\u00e9, ce paradoxe entre unit\u00e9 et unicit\u00e9 : la Source de tout ce qui est g\u00e9n\u00e8re en permanence un nombre incommensurable d\u2019individualit\u00e9s, lesquelles actualisent et exp\u00e9rimentent son infinie diversit\u00e9, prisonni\u00e8res de la double illusion qu\u2019elles sont s\u00e9par\u00e9es de la Source ainsi que des autres individualit\u00e9s. L\u2019Eveil ou le Nirvana serait atteint lorsqu\u2019on prend conscience de cette v\u00e9rit\u00e9 et qu’on l’int\u00e8gre totalement.
\u00ab L\u2019homme, qui revient de l\u2019exp\u00e9rience spirituelle, se reconnait \u00e0 deux choses, d\u2019abord il n\u2019est pas \u00e9go\u00efste. Parce qu\u2019il revient d\u2019un \u00e9tat o\u00f9 il a constat\u00e9 l\u2019unit\u00e9 profonde de toute chose, il a perdu toute raison d\u2019\u00eatre \u00e9gocentrique. Cette attitude protectrice naissant de l\u2019illusion de la s\u00e9paration d\u2019autrui. Le deuxi\u00e8me point r\u00e9v\u00e9lateur est sa capacit\u00e9 \u00e0 \u00eatre cr\u00e9ateur. \u00bb
\u00ab Le Brahman<\/a> est le principe cr\u00e9ateur, L\u2019 \u00c2tman<\/a> est le soi propre de chaque individualit\u00e9, qui est le surgissement du Brahman. Se recueillir en soi-m\u00eame jusqu\u2019au principe cr\u00e9ateur en est l\u2019exp\u00e9rience. \u00bb <\/li>\n<\/ul>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"